廣東省級(jí)非遺項(xiàng)目：陳山香火龍習(xí)俗
陳山香火龍習(xí)俗文化活動(dòng)，源于唐朝名將西平王李晟用“火龍陣”大敗叛逆朱泚、佐興中唐的歷史故事，后由李晟的后裔于南宋咸淳年間從中原經(jīng)贛、粵輾轉(zhuǎn)傳入鶴山陳山村李族聚居區(qū)，至今約已數(shù)百年。是群眾性民間信仰習(xí)俗活動(dòng)，旨在緬懷先祖的功業(yè)及除災(zāi)辟病、祈福安康、瑞兆豐收、國(guó)富民強(qiáng)、和諧幸福。 陳山香火龍習(xí)俗是流傳于廣東鶴山雅瑤陳山村，在農(nóng)歷八月舉行的包括造龍、香火匯龍、沾龍氣、大巡游、盤龍表演、收龍、飲龍酒等環(huán)節(jié)儀式的群眾性民俗活動(dòng)。 舞龍活動(dòng)在每年農(nóng)歷八月下旬一連三晚舉行，在舞龍前開始造龍。用大竹筒扎龍頭、龍身骨架，再用山草和蕉樹皮等包扎，龍頭插香3500支，龍尾插香1500支，龍頭長(zhǎng)約5米，龍尾長(zhǎng)約6米，龍身全長(zhǎng)約80-100米。 ▲造龍 首晚八點(diǎn)在村中仲華李公祠前舉行“起龍”儀式，村中長(zhǎng)者發(fā)出“香火匯龍”訊號(hào)，村民將手中香支點(diǎn)燃均勻插滿長(zhǎng)龍身上，祈求神靈保佑，俗稱“沾龍氣”。起龍后，龍頭對(duì)祠堂三拜，隨后巡游村中的龍門里、龍頭里、松園里、回龍里、龍灣里、龍懷里、見龍里等地。龍身每晚延長(zhǎng)10多米，象征“龍氣”不斷增長(zhǎng)。第三晚巡游后在操場(chǎng)上進(jìn)行“盤龍”表演，最后將香火龍浸入魚塘“收龍”，又稱“放龍入海”“龍歸大?！?，舞龍結(jié)束后，全村鄉(xiāng)親團(tuán)聚“飲龍酒”。 ▲點(diǎn)龍香 ▲香火匯龍 ▲起龍 ▲飲龍酒
主要特征：
1.香火龍?jiān)煨突趾搿?/strong>
陳山香火龍習(xí)俗與眾不同，它平時(shí)沒有一條固定造好的龍，不用保養(yǎng)和管理。造好的龍氣勢(shì)宏大，龍頭高約5米、龍尾長(zhǎng)約6米，龍身80-100米，插香一萬多支，需要幾十上百人舞動(dòng)。
2.節(jié)俗的地方性強(qiáng)。
制作材料及制作方法獨(dú)特，節(jié)俗時(shí)間定在每年農(nóng)歷八月下旬（二十一至二十四左右）舉行，一連三晚，巡游七個(gè)里，線路固定，但香火龍的龍身每晚要延長(zhǎng)10多米。
3.全民傳承的普遍性。
農(nóng)村，山嶺地區(qū)取材方便，其制作技術(shù)簡(jiǎn)單易學(xué)，人人可以動(dòng)手，有明確分工。七里的村民人人參與，四鄰的民眾也蜂擁而至。
4.儀式嚴(yán)謹(jǐn)、禮俗豐富。
陳山香火龍習(xí)俗活動(dòng)有固定儀式，從造龍到起龍（香火匯龍、沾龍氣）、大巡游、盤龍、收龍（放龍入海）、飲龍酒 等環(huán)節(jié)都有特定的稱謂、禮儀、程序和寓意，儀式豐富嚴(yán)謹(jǐn)。
5.組織有力。
舊時(shí)舞火龍由村中的長(zhǎng)者主持、組織，口傳身授，代代相傳。如今村委會(huì)發(fā)起組織，邀請(qǐng)村中長(zhǎng)者來主持。
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